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de ver bem como e a que ordem de pessoas poderá comunicá-la; quem guarda sigilo deve conservá-lo em absoluta reserva, como segredo de importância.

G00
SILVO, sibilo, apito, assobio. – Só a boca – diz Bruns. – pode produzir o assobio. – Quando o assobio é forte e agudo, é silvo. Mas o silvo pode ser também produzido por qualquer outra coisa que não seja a boca: por exemplo – pelo apito das caldeiras das máquinas. – Sibilo dizemos do som muito agudo, como o que é produzido pelos projéteis que atravessam o espaço, ou como o que o vento produz nas enxárcias. Também se diz dos silvos prolongados. – Apito é propriamente o aparelho ou peça que produz silvo; e por figura aplicamos esta palavra para designar o silvo, isto é, o efeito ou o produto do apito.

G01
SIMPLEZA, simplicidade. – Simplicidade é “a qualidade de ser simples, tanto no sentido moral como no físico. – Simpleza só se emprega no sentido moral. – Simplicidade toma-se quase sempre, em boa parte, como negação de dobrez, refolho, complicação. – Simpleza parece referir-se ao adjetivo simples na acepção de néscio, bobo, de pouco engenho, parecendo ignorante, parvo. A simpleza de Sancho II, de que fala o cronista, era certamente desta espécie, e mui diferente da simplicidade, pois esta, excluindo a dobrez, o dolo, a astúcia, sabe conciliar-se com a discrição e o juízo. A simpleza, no nosso entender, é singela, mas tola; a simplicidade é singela, mas avisada”.

G02
SISTEMA, teoria. – Sistema, segundo S. Luiz, “exprime propriamente a ordem e arranjamento que se dá a um certo número de coisas, ou de fatos, para fazerem como um todo: é a unidade que se introduz na multiplicidade de coisas ou de fatos. – Teoria exprime propriamente o conhecimento real ou hipotético dos princípios pelos quais se

explicam esses fatos, as suas causas, razões e efeitos, e sua recíproca dependência; e segundo os quais se discorre sobre outros semelhantes. O arranjamento, que o célebre naturalista sueco (Lineu) deu aos diversos, e infinitamente variados produtos da natureza, reduzindo-os a certo número de classes, ordens, gêneros e espécies, é um sistema. A explicação, que deu Condillac, de todos os fenômenos do espírito humano, pretendendo achar na sensação a primeira razão ou princípio de todos eles, é uma teoria. Toda a ciência humana depende essencialmente dos fatos: é necessário arranjá-los para evitar a confusão, a isto chama-se sistema. É necessário depois explicá-los por princípios simples e luminosos: aí temos a teoria”...
G03
SOCIAL, sociável. – Segundo S. Luiz, a partícula avel exprime quase sempre a ideia de potência, virtude, força, capacidade, e propriedade natural da pessoa ou coisa. É a terminação latina abilis, que significa literalmente “o que possui a virtude de...” Assim dizemos amável, respeitável, estimável, etc. “o que possui a potência, a virtude, a propriedade, a dignidade de se fazer amar, respeitar, estimar”. A terminação al exprime ordinariamente a ideia do que é dependência, acessório, pert