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para nós as canseiras da vida... (não – os cansaços). Ficou a morrer de cansaço quando deixou a forja... (não – de canseira). – Fadiga é o “cansaço que resulta de longos trabalhos, a indisposição, o desgosto em que se fica, devidos à faina muito agitada e aflitiva”. – Lassidão é a “completa exaustão, o esgotamento, desânimo e prostração em que põem a fadiga e o cansaço”.

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CÂNTICO, canto, canção, hino. – O cântico é um “hino religioso, solene, e mesmo heroico”. – Canto é “toda composição poética que pode ser cantada”. – Canção é termo muito mais próprio do que canto para significar “a poesia que é própria para ser cantada”. Designa particularmente o poema lírico sobre tema popular. – O hino é “um cântico que pode ser patriótico, religioso, panegírico”, etc.

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CAPCIOSO, insidioso, sofístico, arguto, argucioso, ardiloso, traiçoeiro, velhaco, falaz, falacioso, subtil, astuto, astucioso, ob-
-reptício, sub-reptício, caviloso. – Segundo Bruns. – capcioso (do latim captare “tratar de apanhar, fazer esforços para apoderar-se de”...) enuncia a ideia de meios hábeis, destinados a apanhar a alguém como se apanha um animal a que se armam laços disfarçados. Aplica-se particularmente este vocábulo ao discurso ou argumento com que se enreda alguém de modo tal que toda escapatória se lhe torna impossível. Empregam-se meios capciosos para levar alguma pessoa a confessar aquilo mesmo que nega obstinadamente. – Insidioso (do latim insidiœ “ciladas”) revela ideia de laço preparado para nele fazer cair alguém. Diz-se das palavras, dos modos, do tom, etc. O que é capcioso dirige-se ao entendimento; o que é insidioso, à vontade. Um argumento capcioso leva ao erro; uma promessa insidiosa conduz a imprudências. No capcioso há engano; no insidioso há má intenção. – Sofístico só se diz dos argumentos, e só daqueles com que se pretende enganar o entendimento sem nenhum outro fim imediato. O que é capcioso, ou insidioso não é fácil de descobrir; o sofístico descobre-se facilmente. – Arguto diz-
-se do que é subtil e engenhoso; e mais fre-
quentemente se toma à boa que à má parte; não obstante, no que é arguto há muitas vezes algo de capcioso. – Argucioso é “o que usa de

argúcias, isto é, de argumentos capciosos, de subtilezas e disfarces”. – Ardiloso é “o que emprega meios enganosos e traiçoeiros, como quem prepara emboscadas”. – Traiçoeiro é “o que age com perfídia, armando traição”. – Velhaco é “o que usa de fraude para enganar, para fugir a um compromisso”. – Falaz é também “enganador; que mente, que inventa e dissimula para fazer cair em erro”. Aplica-se, portanto, só à linguagem. – Falacioso é “o que usa de falácia; quer dizer – de enredos, de falsidades”; e pode aplicar-se tanto à linguagem como à própria pessoa. Dizemos – gestos falazes ou falaciosos; mas não seria próprio dizer – tipo falaz, e sim – tipo falacioso. – Subtil é “o que induz a erro sem que a vítima se aperceba; é o que se insinua habilmente no ânimo de outrem, como a serpe na relva”. Também só