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mistérios de um culto, de uma ciência, de uma doutrina: diz mais neófito propriamente do que adepto. “F. está iniciado no ocultismo” – equivale a – “F. começou a estudar e a conhecer o ocultismo”. Tem razão Bruns. quando observa que adepto designa um modo de ser; e iniciado designa mais um estado do que uma condição: conquanto isto não signifique de forma absoluta a impropriedade de iniciado como puro substantivo, pois dizemos: “Os iniciados da religião bramânica”; “O novo credo, ou o novo partido já conta bom número de iniciados”. – Sectário diz propriamente “membro de uma seita, de uma escola filosófica, ou mesmo de um partido”; e sugere ideia de obstinação e fanatismo. Além disso envolve também ideia de heterodoxia ou dissidência, deixando supor que o sectário é sempre alguém que se afastou da sua antiga religião ou do seu partido. Dizemos: “sectário do calvinismo”, “sectário de Lutero”; nunca: “sectário do Cristianismo”, nem “sectário de Jesus ou de S. Paulo”. – Partidário é “membro de um partido, adepto esforçado de uma causa, ou de uma ideia”. Partidista é quase o mesmo; distinguindo-se este do primeiro em exprimir melhor o empenho, a paixão com que se toma o partido, a causa ou a ideia. O partidário pode pertencer apenas a

um partido, professar as ideias ou opiniões desse partido; mas o partidista exalta-se na defesa do seu partido, esforça-se pela vitória, apaixona-se pela sua causa. – Diferença análoga pode notar-se entre faccionário e faccioso13: o primeiro diz apenas “membro de facção”, “pertencente a facção”; faccioso vale por “viciado de espírito de facção, afeito a maquinações”, sedicioso, perturbador, desordeiro. A facção distingue-se do partido em significar “grupo ou ajuntamento hostil e secreto contra outro grupo, ou contra instituições, partidos, ou mesmo contra um homem”; enquanto que partido designa apenas “reunião ou conjunto de indivíduos que defendem as mesmas opiniões, ou sustentam a mesma causa”. A facção só se faz partido quando assume o caráter e a força de coletividade legítima, trabalhando francamente por uma causa. – Parcial, aqui, é “o indivíduo que se liga a outro indivíduo”; e parcialidade é o “bando, o grupo dirigido por um chefe”. Um só partido pode dividir-
-se em várias parcialidades. A liga ou aliança de algumas parcialidades pode formar um grande partido. – Aderente se diz daquele que aderiu, isto é, que deu a sua sanção, o seu apoio a um partido, a uma ideia, a uma causa que até aí havia hostilizado ou combatido. Além disso, aderente sugere menos ideia de convicção ou de identidade de opiniões entre a pessoa que adere e a causa ou partido a que se faz adesão, do que ideia de incorporação, de aliança, de liga. – Assecla (como se vê da própria formação: ad + sequi) é “o que segue alguém, algum partido ou seita; o que vai como se fosse na comitiva ou no séquito de alguém”. Sugere,

13 ~ Também entre sectário e sectarista; designando este o sectário apaixonado de forte espírito de seita. E como já vimos, se